اعتقاد به رجعت یکی از اعتقادات مهم شیعیان است که در طول تاریخ مورد هجمه و حتی تمسخر قرار گرفته است. مهمترین شبهه ای که در بحث رجعت مطرح می کنند این است که «مگر می شود انسان قبل از قیامت دوباره زنده شود؟»

کتاب حاضر سعی کرده است،ضمن بررسی مسئلۀ رجعت به این سوال پاسخ دهد. کتاب در صدد بیان این مطلب است که علوم روز از جمله علم ژنتیک می تواند مویدی برای مسئلۀ رجعت باشد.

پیشگفتار

دانش گوهری ارجمند از خزانه‌ی خداوندی است که به بشریت هدیه گردیده است ودانشمندان خزانه داران الهی‌اند.
بر خود واجب می دانم تا یاد تمامی معلمان و اساتیدم را که از اولین روز مدرسه تا امروز در راه تعلیم وتربیتم کوشش نموده اند، گرامی بدارم و به همه‌ی اندیشمندان وپژوهشگرانی که درجای جای عالم به رشد و دانش بشری کمک نموده اند درود بفرستم.
بی‌شک دانش در هر شکل و موضوعی گرانبها است و بر ما فرزندان علم وعرفان و کاشفان و هنرمندان ایران بزرگ است، که با تلاش خستگی‌ناپذیر از شاخه‌های مختلف دانش ثمره گیریم بلکه نهالستانی از شاخه های نوین دانش غرس نموده، به بشریت هدیه کنیم.
سالیان درازی را به یادگیری معارف اسلام عزیز سپری نمودم و یکی از نتایج آن دریافت این نکته است که موضوعات دینی نه تنها مغایرتی با علوم تجربی ندارد بلکه هرچه اطلاعات ما در این علوم گسترده تر می‌شود فهم  موضوعات دینی وتشریح آن آسانتر خواهد بود.یکی از این مسائل بحث رجعت است.
از سالها پیش که با مفهوم رجعت آشنا شدم و تحقیقات عمیق عالمان دین را مطالعه نمودم مسئله‌ای برایم وجود داشت که چرا موضوع رجعت با اینکه یکی از ضروریات عقاید تشیع است اما آنچنان که باید تبلیغ نمی شود.
با مطالعه‌ی نظرات علما ومخالفین به روشنی دریافتم، از آنجایی که مکانیسم رجعت از نظر علوم تجربی ناشناخته مانده بود یک نوع استبعاد ذهنی در باور به آن وجود داشت. تا جایی که برخی از علما بزرگ معاصر اشاره داشتند که بهتر است رجعت را ظهور دولت حق معنی کنیم نه بازگشت ائمه اطهار(ع).
از همان زمان با طرح موضوع به دنبال جوابی برای این پرسش بودم که آیا رجعت ازنظر علوم تجربی قابل اثبات است؟
دراین راه با بسیاری از متخصصین زیست شناسی مشورت کردم و کتابها و مقالات متفاوتی را مطالعه نمودم.این مطالعات و جمع‌آوری‌ها حدود پانزده سال به طول انجامید.
گرچه مباحث متکلمین شیعه با استفاده از آیات و روایات شریف بسیار جامع و یقین آور بود اما برای بسیاری از دانشمندان و دانش دوستان این سوال مطرح است که آیا رجعت واقع  شدنی است؟
روش ابراهیمی
بسیاری از اساتید و دانشجویان مسلمان در پی این هستند که بخشی از مبا حث دینی که ارتباطی با علوم تجربی دارند بوسیله‌ی این روشها نیز به اثبات برسند.
گاهی عده‌ای به روح پرسشگری این عزیزان خرده می گیرند و خدای ناکرده آنان را به ضعف ایمان متهم می‌کنند اما چرا؟
مگر نه اینکه ابراهیم خلیل الله(ع) از خداوند خواست تا مرده شدن زنده‌گان را به او نشان بدهد تا قلب او آرام گیرد؟
باید گفت موضوعات اسلامی یقیناً بر مبنای قانونمندی و علمی است که همان علم هم هدیه‌ی خداوند است و اگر گروهی آن موضوعات را کشف کنند نه تنها نباید به آنها خرده گرفت بلکه باید به آنان آفرین گفت اما ذکر یک نکته در همین جا ضروری است.
آنچه ما بعنوان دلائل علمی موضوعات اسلامی مطرح می‌کنیم نباید بعنوان علت تامه آن فرض شود.
چه بسا قوانینی که امروز در علم فیزیک یا شیمی کشف شده اند فردا دگرگون شوند، یا روشهای برتری برای کسب همین نتایج بدست آید، علاوه براینکه اینگونه موضوعات تماما موضوعات حسی و تجربی نیستند بلکه جنبه شهود و ماورای طبیعی آن قوی تر است.

اهمیت این کتاب
بحث رجعت از زبان خداوند و در قرآن مطرح شده و از همان زمان پیامبر و ائمه معصومین(ع) و شاگردان مکتب آنان به توضیح و تشریح آن در حد فهم مردم همت گمارده اند.
چه بسیارکتابهای عمیق که باقلم عالمان اسلامی به رشته‌ی تحریر درآمده و تمام زوایای این مبحث را روشن نموده اند که به برخی از آن کتابها اشاره خواهیم کرد اشکالات و شبهاتی هم از زبان مخالفین مطرح بوده که عالمان دینی به روشنی تمام شبهات را پاسخ گفته اند.
اما قطعا پاسخها در هر عصری به تناسب ظرفیت فکری اجتماع همان زمان بوده و هست، لذا برخی از سؤالات تنها در پناه پیشرفت علمی و فکری بشر قابل پاسخ گوئی است.
در تمام کتابهای گذشتگان هرگز به مکانیسم رجعت پرداخته نشده و شاید آن را فقط با دست معجزه ممکن می‌دانستند.
امروز هم ما نمی دانیم در عصر ظهور امام زمان(عج) چگونه برخی از انسانها که قبلا مرده بودند به این دنیا بر می گردند و زندگی دوباره ای را آغاز می کنند.
اما اهمیت این کتاب در این است که می خواهیم بگوئیم اینکار به روش علمی و آزمایشگاهی امری ممکن و شدنی است.
بدلیل اهمیت موضوع بر آن تاکید می کنم که اگر ما در صدد اثبات علمی وقوع رجعت برآمدیم هرگز قصدمان این نیست که امام زمان ارواحنافداه با استفاده ازابزار این شگفتی را به عالمیان نمایان خواهد نمود.
چه بسا پیشرفت دانش دهها راه و ابزار جدید برای باز تولید انسان کشف یا اختراع نماید ولی اما م عصر ارواحنا فداه دست معجزه از آستین بیرون آورده و با اشاره، مرده ای را ازخاک مرگ به عالم حیات بازگرداند.
آنچه ما بعنوان هدف تالیف این کتاب در نظر گرفته ایم امکان وقوع رجعت از نظر علوم تجربی است تا اطمیان قلبی باشد برای آن دسته از دانش دوستان که این موضوع بعنوان سوالی در ذهنشان بوده است، باشد که مقبول افتد.
در تالیف این کتاب تلاشهای فرزند ارجمندم جناب آقای محمد حسین قربانیان نقشی تعیین کننده داشته است.
ایشان، تعریف رجعت که با عشق و علاقه نوشته های پراکنده ی خاک گرفته ام را بیرون کشید و با اضافاتی ارزشمند به آن شکل و روح   داد و یک نظریه ی خام و کوتاه را تبدیل به کتابی برای کتاب دوستان نمود از خداوند خواهانم تا تمام جوانان مسلمان را خوشبخت و سعادتمند و ایشان را عالمی عامل و خدمتگزار دین بفرماید.
در پایان از دانشمندان، اساتید و دوستداران علم و دانش استدعا دارم تا ضمن مطالعه کتاب، حقیر را با کاستی ها و ضعف های آن آشنا نموده تا نظرات صائب آنان در چاپهای بعدی مورد نظر قرار گرفته و در غنای این بحث موثر باشد.
خداوندا همه ما را مشمول دعای خیر امام زمان ارواحنا فداه قرار بده

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته   
قم ـ محمد مهدی قربانیان  17/10/1386